На территории деревни проживает 551 человек. В инфраструктуру населенного пункта входят: территориальный отдел, школа, детский сад, библиотека, дом культуры, мечеть, фельдшерско-акушерский пункт, магазин.
Датой образования д. Сызги принято считать вторую половину 17 века т.е. ещё до строительства Красноуфимской крепости. Имеются сведения, что деревня основана до 1650 гг. Сохранились улицы, застроенные потомками кунгурских переселенцев, выходцами из Сылвенско - Иренского поречья. В верхнеуфимских деревнях их до настоящего времени называют «контыртатарлары» - кунгурские татары.
Из разных источников нам известно, что башкиры делились на роды, племена, аймаки (совокупность нескольких, обычно родственных семей). Каждый аймак занимал свою территорию (тюбу). Каждый род, племя, аймак имели свои тамги (знаки) для обозначения своей территории.
Наши башкиры принадлежали к роду ай, племенам Сызги и упей. У племени Сызги была тюба, так называемая Чублисызгинская, и аймак кочевал в пределах своей тюбы.
Наши башкиры входили в сибирскую дорогу, в Сызгинскую, Кущинскую волости. Очевидно уже тогда существовала нынешняя деревня Сызги. И она была волостным центром, возможно, эта деревня вообще самая старая в наших краях. Какая деревня была в то время центром Кущинской волости, установить пока не удалось.
По-видимому, к концу 16 века башкиры начали оседать в местах своих бывших кочевок. Каждая деревня включала обычно одно родовое подразделение (аймак) и насчитывала 25-30 дворов. Сызгинцы получили такие дарственные грамоты на землю в 5-й день декабря 1655 г.
Позже, по мере ослабления родственных связей, отдельные семьи переселялись из таких деревень в другие места в пределах своей вотчины, давая начало новым деревням. Эти переселенцы также считались вотчинниками. Так из Сызгов выселились деревни Озерки и Усть-Бугалыш. Об этом знают старожилы. Жители деревни Озерки называют Сызги иске аул – старая деревня.
Таким образом, деревня Сызги является не только самым старым из существующих в наших краях населенным пунктом, не только доказательством проживания здесь когда-то башкирского племени Сызги, но и центром расселения нескольких деревень.
Население Урала быстро росло, в том числе и в д. Сызги за счет пришлых татар «тептяр».
До 1916 года в деревне Сызги школ не было, зато работали две мечети, где учили Коран и шириат (исламская религия), было несколько мулл и моздзинов.
Сызгиский сельский совет был организован в 1931 году, председателем был назначен Шайхутдинов И., секретарем Хазиев М. Сельский совет расположился в доме Тахаутдинова Мухутдина, который был раскулачен и сослан в Сибирь.
В 1930 году организована первая комсомольская организация, первыми комсомольцами были: Магасумов А., Шагаутдинов Г.
В 1931 году в Сызгинской школе организована первая пионерская организация из 11 человек. Первыми пионерами были Халилов В., Исхаков Г., Шарифуллин Г., Загриев М., Мавлютов А. и другие.
После объединения нескольких мелких колхозов, в более крупный «Ювинский» было принято решение об объединении сельских советов. Был организован Ювинский сельский Совет.
По решению Исполкома Свердловской области совета народных депутатов от 29.11.1979 года № 682 и решением сессии Сызгинского сельского Совета от 10.12.1979 года образован Сызгиский сельский Совет народных депутатов, выделенный от Ювинского сельского Совета.
Первой организационной сессией председателем исполкома Сызгинского сельского Совета народных депутатов избран Айсин Муллахмат Ханипович.
В 16 и начале 17 века основным занятием жителей стало земледелие, и частично -кустарный промысел. В 1860-1910 гг. в д. Сызги были частные заводы-мастерские: кожевенный, кирпичный, смоляный, мельницы-маслобойки на конной тяге, на которых работали сами владельцы с членами семьи с частичным привлечением наемного труда.
В 1927 году в деревне образуется ТОЗ (товарищество по совместной обработке земли), в составе пяти семей, председателем которого стал Хисамов Сиргай.
В 1930 году в деревне организованы два колхоза «Красный Урал» председателем был Музин Билял и колхоз «Октябрь» - председатель - Байматов Галимьян. В 1931 году оба колхоза объединились в один колхоз «Красный Урал», состоящий из четырех бригад. В этом же 1931 году была организована молочно-товарная ферма, бригадиром которого стал Садыков Габдулхак.
В 1932 году колхоз «Красный Урал» переименован в колхоз «Социализм Юлы», председателем была Сыртланова, двадцатипятитысячник партии, судьба которой не известна. После Сыртлановой был председателем Каюмов Габдулхак, погибший в Великую Отечественную войну.
В этом же году в колхозе была организована первая тракторная бригада из двух тракторов ХПЗ, бригадиром был Хаерзаманов Ахматсафа. Первыми трактористами были – Афризонов Каниф, Магасумов Ахат, Хисамов Анап.
В 1949 году колхоз «Социализм Юлы» объединился с колхозом «имени Ворошилова» в селе Юва.
В 1955 году колхоз имени «Ворошилова» был разукрупнен, из него выделились Сызги и Озерки, образовав единый колхоз имени Баумана, председателем которого стал Гайнанов Имам.
В 1957 году колхоз переименован в «Искру». В 1959 году колхоз «Ювинский» объединил в себе несколько близлежащих колхозов, в том числе и «Искру».
До 1990 года деревня являлась отделением №2 «Ювинского» совхоза, затем отделилась от него, организовав свой «Сызгинский» совхоз. Председателем стал Айсин Радмир Муллахматович.
Первая школа в деревне открылась в 1916 году как земская в доме Ярмиева Лябиба, который стоял на месте дома Гайнанова Имама. Первой учительницей была Луконина Н.М., проработавшая с 1916 года по 1927 год, скончалась в 1944 году, удостоена звания «Заслуженный учитель Республики», кавалер ордена «Красного Знамени».
В 1919 году была открыта двухклассная школа в доме, где проживала Габдульбарова Гульфайда. Учительницей была Ярмиева Могаз, которая учила по-татарски, по новым учебникам, арабским шрифтом нового образца. В 1927 году началось строительство типовой начальной школы. Первым директором школы был Галимов Шарифулла. В 1940 году открывается неполная средняя школа – директором был Нусратов Муллаян.
В 1958 году открывается восьмилетняя школа, директором назначен Абзалов Яхия Абзалович.
В 1984 году было построено новое здание школы на 192 места, восьмилетняя школа преобразована в среднюю. Директором был Айсин Радмир Муллахматович. В 1985 директором была назначена Мугинова Жамиля Заяновна. С 1988 по 1991 годы работал директором школы Мавлютов Тильман Габдульянович. С 1991 по 1997 годы директором являлась Мавлютова Аэлита Акмалетдиновна. В 1997 году школу возглавила Бадертдинова Зиля Закиевна. В настоящее время директором работает Насибуллина Идолена Александровна.
В 1916 году деревне Сызги работали две мечети, где учили Коран, Шариат. В 1962 году одну мечеть разобрали и сделали пристрой к школе. В 2003 году в пристрое к старой школе вновь открылась мечеть. В апреле 2006 года возвели минарет с полумесяцем.
В 1918 году белогвардейцами были расстреляны 8 сызгинцев, а в 1920 году их перезахоронили в центре деревни. До 1975 года в деревне стоял дощатый памятник павшим в Великой Отечественной войне. В 1975 году, на месте захоронения 1920 года был построен Обелиск. В 2010 году, к 65-летнему юбилею Победы в Великой Отечественной войне в деревне построен новым мемориал. Чтобы сохранить память о сызгинцах, расстрелянных в 1918 году, выполнена отдельная доска с надписью: «Вечная память сызгинцам, погибшим в Гражданской войне в 1918 году».
Существует легенда о происхождении деревни Сызги.
Из Булгарии, что на Волге, из бывшего Казанского ханства, когда началось стихийное переселение народов, пришли два брата. Пришли, чтобы обосноваться на новой земле, построить дома, завести семьи и заняться скотово¬дством и немного землепашеством.
На новом месте нашли высокую гору, на склоне, неда¬леко от небольшой речушки выкопали землянки и стали обустраиваться. Леса в ту пору были густые, дремучие. Но и в таких местах встречаются люди и приносят разные вести. Узнали братья, что если идти на юг, то там есть большая башкирская деревня Ока. Решили пойти на поиски этой деревни, чтобы там взять себе жен и пород¬ниться с местными племенами.
Как решили, так и сделали. По пути, чтобы не заблу¬диться в густом лесу и не потерять дорогу обратно, они оставляли метки-затесы (сызык сызып) на больших деревьях. Нашли деревню Ока, взяли себе жен, породни¬лись с племенем. Все сделали, как задумали. Стали возвращаться. Пошли обратно по меткам-чертам (сызык сызып), иногда их теряли, начинали искать вместе, так что эти слова стали частью их пути. Вышли к реке Уфа, затесы привели, место понравилось.
И решили обосноваться неподалеку от реки. Строиться начали. Жить. Дети рождаться стали. А тут и пришли люди разных родов, стали заходить и с разрешения первопоселенцев оставаться. Появилась деревня, а название уже было - Сызги, от созвучного «сызык сызып».
И еще одна легенда, рассказанная нашими предками.
На Калинкиной горе стояли кузни, где ковали домашнюю утварь. Кованые изделия охлаждали в ручье и в один момент кованый совок уплыл по ручью, а за ним побежал подмастерье. В это время проезжал чиновник и спросил, как называется деревня, которую проезжали, а подмастерье кричал: «Созгы! Созгы ага!». Что переводиться - «Совок! Совок уплыл». А чиновнику перевели: «Сызги, господин», вот отсюда появилось название деревни Сызги.
Интересный факт
Деревня Сызги упоминается в списке аномальных мест Урала как зона, где по неведомым причинам глохнут двигатели машин и останавливаются стрелки часов.
